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記事一覧

放生寺

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寺院名: 放生寺 
宗派: 曹洞宗 
所在地: 石川県金沢市 

「南無釋迦牟尼佛」 

 金沢駅からすぐ近くにある曹洞宗のお寺で、わりと最近に移転してきたらしく、本堂などの建築は新しいものでした。

 ふらっと立ち寄ってみたのですが、ご住職としばらくお話をすることができました。金沢では曹洞宗の勢力はそんなに強くないとのことですが、県内の能登には總持寺の祖院があり、となりの福井には永平寺があります。曹洞宗の事や金沢での仏教事情などについて、色々と伺うことができました。

安江八幡宮

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神社名: 安江八幡宮 
所在地: 石川県金沢市 

成満之証 [京都十二薬師霊場]

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満願寺院: 永福寺(蛸薬師堂) 
巡礼期間: 2012年10月2日~2012年12月18日 
 
 京都十二薬師霊場の巡礼が成満しました。洛陽三十三観音に続いて、この種の巡礼としては二つ目のコンプリートですが、こちらの方は札所の数も少なく、わりと手軽に回ることができました。 

 何度か書いたことですが、この巡礼は「穴場的」なお寺が多く含まれており、非常に楽しく回ることができました。お勧めです。

 いちおう、札所の番号はありますが、必ずしも順番通りである必要はないようで、成満証(手数料1,000円)はほとんどのお寺で頂く事ができます(東寺・水薬師寺では頂けないようです)。同時に先達の申請も行いました。

永福寺(蛸薬師堂) [京都十二薬師霊場 第十二番(成満)]

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寺院名: 永福寺(蛸薬師堂) 
宗派: 浄土宗西山深草派系単立 
所在地: 京都府京都市中京区 

「蛸薬師如来」 

 寅薬師・誓願寺などと並んで、新京極の商店街の中にあるお寺ですが、昔から様々な祈祷を行うためのお寺だったようで、観光客などが行き交う新京極の喧噪の中でも、この空間だけぽっかりと神秘的な雰囲気を湛えているように感じます。 

 以前から何度もお詣りしていることもあって、すっかり顔なじみになってしまったのですが、今回はこのお寺で京都十二薬師の巡礼を成満することになりました。 

 洛陽三十三観音と比べて、京都十二薬師の巡礼は札所数も少なく、ほとんどのお寺は市内に集中しているので、比較的手軽に巡拝することができます。今回も、約二ヶ月で全部回ることができました。十二薬師の巡礼だけを目的にするならば、おそらく二日あれば、それなりに余裕を持って回ることができそうです(一日でも不可能ではないですが、かなり忙しいと思います)。 

 むしろ、十二薬師巡礼の良いところは、お寺の方とコミュニケーションをしながらお詣りできるというお寺が多いことであると思います。まだしばらく京都に行く事が多そうですので、二巡目以降も続けてみようかと思います。 

 ところで。今回判明したことなのですが、これまで蛸薬師堂(永福寺)と、同じ敷地の妙心寺は浄土宗西山深草派だと思っていたのですが、どうやら現在はそこから独立しているようです。詳しい経緯までは詮索しなかったのですが、少なくとも現在は「西山深草派系単立」とのことです。

 永福寺は薬師如来が本尊なので、阿彌陀如来を本尊とする浄土宗系としては珍しいと思っていたのですが、かつては天台宗だったのだそうで、おそらくその名残なのかもしれません。その後何らかの経緯で浄土宗になり、永福寺はおもに祈祷を扱い、妙心寺は供養を扱う(この二つの線引きも難しいのですが)という役割分担になっているようです(因みに、妙心寺の本尊は阿彌陀如来)。
 
[京都十二薬師霊場 第十二番(成満)] 
蛸薬師 

西光寺(寅薬師) [京都十二薬師霊場 第十一番]

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寺院名: 西光寺(寅薬師) 
宗派: 浄土宗西山深草派 
所在地: 京都府京都市中京区 

「寅薬師如来」 

 新京極の商店街の中にあるお寺で、通りに向かって小さな門が開かれていますが、気をつけていないと通り過ぎてしまうぐらいです。

 以前にも一度お詣りしたときがあり、その時も本堂に上げて頂いて、色々と説明をして頂きました。去年だと思っていたら、もう二年も前の話だったんですねえ。今回も、ご住職様としばらく話し込んでしまいました。 

 浄土宗(西山深草派で、知恩院系の鎮西派とは流派が違いますが)なので、御本尊は阿彌陀如来ですが、脇壇に弘法大師作と云われている薬師如来が祀られており、完成したのが寅の日・寅の刻だったことから「寅薬師」と呼ばれているのだそうです。 

 こちらのお寺もまた、観光地お寺とは違い、お寺の方のお話ししながらゆっくりお詣りできます。通りがかったら、つい何度でもお詣り(お邪魔?)して仕舞いたくなる、穴場的なお寺だと思います。
 
[京都十二薬師霊場 第十一番] 
寅薬師 

大超寺 [京都十二薬師霊場 第八番]

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寺院名: 大超寺
宗派: 浄土宗 
所在地: 京都府京都市左京区 

「鍬形薬師」 

 ほとんどの京都十二薬師の札所は京都市の中心部にありますが、大超寺だけは少しだけ外れた岩倉にあります。京都駅か四条河原町から出ている岩倉行きのバスに乗って、花園町というバス停で降りたところから徒歩十分ぐらい、山の斜面に開かれた住宅地の坂道を登って行くのですが、少し道がわかりにくいです。バス停の近くに住宅地図があるので、それを見てから行くのが良いかと思います。また、平日は出かけて不在のこともあるそうで、事前に電話などで予約しておくのが無難そうです。

 見晴らしの良い高台にあるお寺で、幅広い石段を登りきったところの山門からは、京都市の方角が一望できました。どの季節に来ても良さそうですが、ちょうど冬枯れが始まり、山々にうっすらと雪も積もっていて、鄙びた感じが何とも云えない雰囲気でした。

 庫裏でお願いすると、奥さんのとても楽しい解説で本堂を案内して下さいました 浄土宗のお寺ですので、御本尊は阿彌陀如来なのですが、その宮殿(仏像を収めておく場所)の、江戸期のものという彫刻が素晴らいです。

 脇壇には様々な仏像が祀られてあり、いずれも鎌倉~江戸時代のものという古いものばかりですが、まさに目の前で拝観することができました。その中に鍬形薬師如来の座像があり、決して大きな像ではないのですが珍しく金属製で、芯材は鉄、外側が青銅(?)だそうです。部分的に平安時代の造形も(継ぎ足されて?)混じっているとのこと。畑に埋まっていたところを発見され、その時にできた鍬による傷が背中にあるので「鍬形薬師」と呼ばれているのですが、現在のところこの傷は、光背に隠れて直接観ることができません。 

 驚いたことに、このお寺は「乾三十三所」の第三十三番の札所なのだそうで、石段脇にその事を示す石柱が建っています。先日にお詣りした成願寺も、「乾三十三所 第二十九番」の札所を示す標柱があって、疑問に思っていたのですが、まさかこんなところで再び話題に上るとは思ってもみませんでした。

 お寺の方の話によれば、どうもこの「乾三十三所」は過去に途絶えてしまった巡礼のようで、判明している札所も数カ所だけだそうです。記録などもほとんど残っていないか、または発見されていないとのこと。すごく気になります。

 そんな事もあって、お寺の方とはすっかり話し込んでしまいましたが、大変楽しいお詣りができました。とても有り難いご縁だと思います。十二薬師霊場は最近復興したばかりということもあってか、三十三観音などと比べると訪れる人も少ないようで、こうしたコミュニケーションのある、楽しいお詣りができる「穴場」的なお寺が多いように思います。

[京都十二薬師霊場 第八番] 
鍬形薬師 

廬山寺 [洛陽三十三所観音霊場 第三十二番(二巡目)]

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寺院名: 廬山寺 
宗派: 圓浄宗 
所在地: 京都府京都市上京区 

「如意輪観音」 

 廬山寺は第三番の護浄院からすぐの所に有るので、順番的にはもっと若い番号でも良いはずなのに、何故か第三十二番という、最後の方の番号が振られています。この洛陽三十三所の札所は固定的なものではなく、お寺の事情によって「脱退」したり「加入」したりする場合があるようで、もしかすると廬山寺も後から加入したのかもしれません。

 …と云うことを、お寺の方に直接訊けば良かったんですが、(毎回ながら)帰ってきてから気が付くわけで。orz 

 前回、廬山寺に来たのは十月でした。桔梗の庭が有名で、その時にもまだ少し残っていたんですが、こんどは桔梗が見頃の六月か七月に来たいと思います。
 
[洛陽三十三所観音霊場 第三十二番(二巡目)] 
如意輪観音菩薩 

護浄院(清荒神) [洛陽三十三所観音霊場 第三番(二巡目)]

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寺院名: 護浄院(清荒神) 
宗派: 天台宗 
所在地: 京都府京都市上京区 

「准胝尊」 

 天台宗のお寺なのですが、仏教と日本の民間信仰とが混交した三宝荒神を本尊としているためか、本堂は神社のような形式です。

 准胝観音菩薩は、見かけ上はこっちが本堂かとも思えるような、観音堂という別の建物に祀られています。観音堂はふだんは鍵が掛かっているようですが、受付でお願いすると鍵を開けて頂くことができ、中に入ってのお詣りが可能でした。内陣にも「どうぞどうぞ」というわけで、ごくごく間近に仏像を拝むことができます。

 このお寺はわりと地味というか、観光客が来るようなところではないのですが、それだけに、こうしてゆっくりお詣りできる穴場的な寺院の一つだと思います。

[洛陽三十三所観音霊場 第三番(二巡目)] 
准胝観世音菩薩 

行願寺(革堂) [洛陽三十三所観音霊場 第四番(二巡目)]

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寺院名: 行願寺(革堂) 
宗派: 天台宗 
所在地: 京都府京都市中京区 

「革堂」 

 革堂は六角堂・因幡堂とともに「京の三町堂」と呼ばれ、こうしたお寺は、近くに住む一般の人たちが祈願に訪れるための場所、という性格が強いようです。そういえば「○○堂」という通称をもつお寺は、三十三間堂とかは別として、何となく似たような雰囲気 - それも民間信仰的なものと仏教とが渾然一体になったような、なにやら神秘的な雰囲気 - があると思います。

 このお寺は有名な観光地と云う訳でもないのですが、西国三十三所の札所にもなっているので、白衣姿の巡礼者をよく見かけます。いつか西国三十三所の巡礼も始めたいなあとは考えているんですが、京都あたりの適当なお寺で発願してしまおうかなとも思いつつ、やっぱり最初は青岸渡寺まで行きたいなとも思っていて、結局、何もしないままになっています。ちょっと南紀は遠いです。京都・大阪周辺だけでしたらすぐに回れるんですけどね。

[洛陽三十三所観音霊場 第四番(二巡目)] 
千手観世音菩薩 

誓願寺 [洛陽三十三所観音霊場 第二番(二巡目)]

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寺院名: 誓願寺 
宗派: 浄土宗西山深草派 
所在地: 京都府京都市中京区 

「大悲尊」 

 新京極の真ん中にある誓願寺は浄土門の聖地ですので、御本尊は阿彌陀如来(座像)です。観音菩薩はその脇壇に祀られています。 

 本堂には、観光客が行き交う新京極の道路からすぐに入ることができるのですが、毎日夕方にはお勤めが行われていて、いつもその時間に通りかかると、つい本堂に上がってお詣りしてしまいます。 

 受付で、いつも御朱印を書いてくださる方から「重ね印にされては如何ですか~?」と云われたこともあり、三巡目以降は重ね印で行ってみようかと思い始めました。

[洛陽三十三所観音霊場 第二番(二巡目)] 
十一面観世音菩薩 

洛陽三十三所観音霊場(二巡目)

頂法寺(六角堂) [洛陽三十三所観音霊場 第一番(発願、二巡目)]

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寺院名: 頂法寺(六角堂) 
宗派: 天台宗系単立 
所在地: 京都府京都市中京区 

「六角堂」 

 昨年の一月から初めて、ついこの間に満願した「洛陽三十三所観音霊場」の巡礼ですが、早速二巡目に突入しました。

 今回からは先達用の納経帳を利用することにしましたが、以降は「重ね印」にしてみようかとも思います。もっとも、毎回の墨書を拝見するのも楽しみの一つなので、別の納経帳にするべきかどうか悩ましいところですが。まあ、そう云うことはまず二巡目をコンプリートしてから考えることにすれば良いんですが。

 少なくとも京都での仕事が続く限りは、そう遠くない将来に二巡目も回り切れそうな気がします。少なくとも「中先達(全五巡)」ぐらいまでは、生きているうちに何とかなりそう。

[洛陽三十三所観音霊場 第一番(発願、二巡目)] 
如意輪観世音菩薩 

水薬師寺 [京都十二薬師霊場 第三番]

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寺院名: 水薬師寺 
宗派: 真言宗 単立 
所在地: 京都府京都市下京区 

「藥師如来」 

 住宅地の中にあるお寺で、幼稚園の敷地の中にあり、外見上は幼稚園そのものでした。…というよりも、お寺が始めた幼稚園の方が大きくなってしまい、お寺自体は幼稚園の建物に囲まれて、園庭にひっそりと佇んでいるという感じです。 

 入口の門も幼稚園の門と一緒なので、門のところには「お詣りの方はここから入って、寺務所に声を掛けて下さい」と云うような張り紙がしてありました。おそらくご住職と思われる方が対応してくださり、御朱印も頂いたのですが、なにぶんにも忙しそうで申し訳なく思いました。 

 本堂内部は非公開ですが、一月八日だけ開帳されるとのこと。 

[京都十二薬師霊場 第三番] 
水薬師 

御朱印帳 第二十八冊 [洛陽三十三所観音霊場(二巡目)]

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購入地: 平成洛陽三十三所観音霊場会より授与 
使用期間: 2012年12月4日~2013年12月3日 
大きさ: 本体 184 × 120 (mm) / 鞘 186 × 124(mm) 
価格: 授与品(先達の認定料は5,000円) 

 洛陽三十三所観音霊場を全部回って満願の後、霊場会の事務局に申請すると「公認先達」として認定されます。その際に授与される先達セットの中に、先達専用の納経帳も含まれています。ボタンで留める方式の鞘が付いていて、なかなか豪華な作りです。 

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 納経帳の本体はおそらく、二種類ある霊場会の公式納経帳のうちの蛇腹式の方と同一で、装丁だけが違っているもののようです。販売されているものは無地紺色の布張り装丁だったかと思います。片面三十五頁(見返しを除く)ですが、見開き一頁の片面(右側)が札所の説明と御詠歌の頁になっていて、左側に御朱印(納経印)を頂くようになっているため、裏面も使う必要があります。表面は第一番から第十八番、裏面は第十九番から第三十三番までです。 

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 紙質的に裏写りしそうですし、いくつかの札所の墨書は非常に力強い(というか墨の量が多い)こともあり、画用紙か何かの下敷きを作って、頁の隙間にはさんで使おうかと思います。

 この巡礼、何巡できるかわかりませんが、京都でしたら行く機会も多いですので、とりあえずは五巡の「中先達」を目指してみようかと。さしあたり二巡目はこの納経帳を使うことにしようかと思います。。

先達セット [洛陽三十三所観音霊場]

 先日満願した、洛陽三十三所観音霊場巡礼の「先達セット」が届きました。内容は、専用の先達証・輪袈裟・先達用納経帳と云うものでした。

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 先達証には「観音力」と書かれていて、通し番号や氏名なども記載されています。

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 輪袈裟は略式のもので、「洛陽三十三所 観音霊場先達」の刺繍が施されています。以後、これを着けてお詣りする事になるんですが、実際には、着用している参拝者を見たときがありません。

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 専用の納経帳は別項で

須衛都久神社

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神社名: 須衛都久神社 
所在地: 島根県松江市 

久成寺 - 御首題

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寺院名: 久成寺 - 御首題 
宗派: 日蓮宗 
所在地: 島根県松江市 

「如説修行 南無妙法蓮華経 功徳甚多」 

 本堂に上げて頂き、ゆっくりとお詣りすることができました。翌日はイベント(縁日)で、コンサートなどが企画されているとのことでした。

慈雲寺 - 御首題

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寺院名: 慈雲寺 - 御首題 
宗派: 日蓮宗 
所在地: 島根県松江市 

「一心欲見佛 南無妙法蓮華経 不自惜身命」 

 ちょうど(おそらく檀家さんの)法事が始まる前だったのですが、ご住職の方にはご親切にも対応していただきました。

長満寺 - 御首題

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寺院名: 長満寺 - 御首題 
宗派: 日蓮宗 
所在地: 島根県松江市 

「如説修行 南無妙法蓮華経 功徳甚多」 

 お寺の門前の掲示板には、よく名言や標語などが貼られていることが多いのですが、ここのお寺の掲示板に貼られていたのは、ウォルト・ディズニーの言葉でした。

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出世稲荷神社

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神社名: 出世稲荷神社 
所在地: 島根県松江市 

 島根県神社庁によれば、この神社の正式名称も城山稲荷神社の場合と同じく単に「稲荷神社」のようで、「出世稲荷神社」は本来は通称のようです。

浄心寺

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寺院名: 浄心寺 
宗派: 曹洞宗 
所在地: 島根県松江市 

「南無観世音菩薩」 

 賣布神社の道をはさんだ向かい側にあるお寺です。曹洞宗なので、御本尊は釈迦牟尼佛ですが、境内には観音堂があり、そちらに祀られている観音菩薩の御朱印を頂きました。

 松江三十三観音霊場というかなりローカル色の強い巡礼コースが有って、その第十三番札所になっているようです。観音堂の説明書き(詳細失念)には弘法大師も関係しているらしい事が書かれていたのですが、詳細な話をどうしてメモしてこなかったのかと後悔するいつものパターンでした。orz

 あれです。またお詣りする機会を頂いたと、ポジティブに捉えることにしたいと思います。とりあえず、こんど松江に行くときには、観音霊場用の納経帳を用意しておこうかと。(ぇ

賣布神社 [出雲國神仏霊場 第六番]

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神社名: 賣布神社 
所在地: 島根県松江市 

「浄」 

[出雲國神仏霊場 第六番] 
速秋津比賣神

城山稲荷神社

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神社名: 城山稲荷神社 
所在地: 島根県松江市 

 松江城の中に三つある(もしかしたらもっとあるかも知れませんが、主なものだけ)神社のうちの一つで、境内にはたくさんの狐が座っています。近くに住んでいた小泉八雲がよく境内を散策していたのだそうで、お気に入りの狐というのも残されています。

 島根県神社庁のサイトで調べたところ正式名称は「稲荷神社」のようですが、他にも「稲荷神社」があって紛らわしいので、入り口の看板にあった「城山稲荷神社」を名称として採用することにしました(まあ細かいことですが)。

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